Κατά εορτή της Πεντηκοστής ο Επίσκοπος μας τέλεσε την ιερά πανήγυρι της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίας Τριάδος, Τζαγκαρόλων, προσκεκλημένος του Καθηγουμένου αυτής, Παν. Αρχιμανδρίτου κ. Αμφιλοχίου (Παπαγιαννάκη), κατά σάρκα αδελφού του μακαριστού Μητροπολίτου Κυδωνίας και Αποκορώνου κυρού Δαμασκηνού. Τόσο κατά τον εόρτιο Εσπερινό, όσο και κατά την Θεία Λειτουργία πλήθη προσκυνητών, από την ευρύτερη περιοχή, κατέκλυσαν την ιστορική Ιερά Πατριαρχική Μονή της Αγίας Τριάδος, συνεορτάζοντες το μέγα αυτό και μοναδικό γεγονός της Αγίας Πεντηκοστής. Της Θείας Λειτουργίας ακολούθησε ιερά λιτανεία όπου Επίσκοπος μας τέλεσε Τρισάγιο επί του τάφου του αοιδίμου Μητροπολίτου Κυδωνίας και Αποκορώνου κυρού Δαμασκηνού, ο οποίος ευρίσκεται στον προαύλιο χώρο της Μονής.
Ο Καθηγούμενος της Μονής, Παν. Αρχ. π. Αμφιλόχιος, καλωσόρισε και ευχαρίστησε τον Επίσκοπο μας «δια την αποδοχή της πρόσκλησης και την συμμετοχή εις την εορτή της Μονής, με έντονη την απουσία του μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Δαμασκηνού». Ακολούθως ο Επίσκοπος μας, αφού ευχαρίστησε τον Καθηγούμενο της Μονής, σημείωσε: «Ο φετινός εορτασμός, σε τούτη την ξακουστή και περίπτυστο, ιστορική Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή της Αγίας Τριάδος των Τζαγκαρόλων, διαφέρει από τους εορτασμούς των προηγούμενων ετών, καθώς μας θλίβει, κατ΄ άνθρωπον, η εν σώματι απουσία του αγαπημένου αδελφού, Σεβ. Μητροπολίτου Κυδωνίας και Αποκορώνου κυρού Δαμασκηνού. Μας παρηγορεί όμως το γεγονός ότι γνωρίζομε καλώς πως ο αγαπημένος μας Δεσπότης συνεορτάζει και συνευφραίνεται μεθ΄ ημών, εν ετέρα μορφή, καθώς εορτάζει η Μονή της μετανοίας του, για την πνευματική προαγωγή και ανύψωση της οποίας πολύ κοπίασε και εργάστηκε.
Η μεγάλη αυτή εορτής δεν ανακαλεί απλά στην ζωή της Εκκλησίας ένα ιστορικό γεγονός, αυτό της Πεντηκοστής, το οποίο συνέβη σε ιστορικό χώρο και χρόνο, βεβαιώνει και διατρανώνει ότι ο Παράκλητος, το Πανάγιο Πνεύμα, το τρίτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, είναι Εκείνο το Οποίο «συγκροτεί τον θεσμό της Εκκλησίας». Στην ζωή και εμπειρία της Εκκλησίας βιώνεται η διαρκής παρουσία του Παναγίου Πνεύματος, δια του Οποίου τα πάντα ενεργούνται και τελεσιουργούνται. Για τούτο και ο πιστός, ο Χριστιανός, καλείται να ζει μέσα στην χάρι και παρουσία του Παρακλήτου, δηλαδή μέσα στην ζωή της Εκκλησίας, καθώς προηγείται η Εκκλησία και έπεται η σωτηρία μας. Η Εκκλησία αποτελεί προϋπόθεση της σωτηρίας μας. Όπως δε αναφέρει και ο Άγιος Κυπριανός ‘εκτός της Εκκλησίας δεν υπάρχει σωτηρία’ και συνεχίζει ‘δεν δύναται να έχη τον Θεόν Πατέρα εκείνος, όστις δεν έχει την Εκκλησία μητέρα’.
Συνεπώς μόνον όταν ‘μένουμε’ στην Εκκλησία, όπως σημειώνει και ο ιερός Χρυσόστομος, στο Σώμα του Χριστού, ο Χριστός δια των Αγίων Μυστηρίων μας συσσωματώνει και μας κάνει μέλη Του. Της Εκκλησίας το θέλημα να πράττουμε για να χαίρεται ο Παράκλητος, το Πανάγιο Πνεύμα, για να μας χαριτώνει και να μας χαρίζει τα δωρήματα Του, καθαρίζοντας και φωτίζοντας τον νου και την διάνοια μας», κατέληξε ο Επίσκοπος μας.
